اقتسموا أيماناً تحالفوا عليها . 91 - * ( عضين ) * فرقاً بعضه شعراً وبعضه سحراً وبعضه أساطير الأولين ، جعلوا أعضاء كما تعضى الجزور ، وعضين جمع عضو من عضيت الشيء تعضية إذا فرقته ' ع ' . وليس دين الله - تعالى - بالمعضى . أي المفرق أو العضين جمع عضة وهو البهت لأنهم بهتوا كتاب الله - تعالى - فيما رموه به ، عضهت الرجل أعضهه عضها بهته ، وقال : إن العضيهة ليست فعل أحرار أوالعضة : السحر بلسان قريش ومنه ' لعن الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] العاضهة والمستعضهة أراد الساحرة والمتسحرة ، أو لما ذكر في القرآن الذباب والبعوض والعنكبوت والنمل قال أحدهم : أنا صاحب البعوض ، وقال آخر : أنا صاحب الذباب وقال آخر أنا صاحب النمل استهزاء منهم بالقرآن . 93 - * ( عما كانوا يعملون ) * يعبدون ، أو ما عملوا فيما علموا ، أو عما عبدوا وما أجابوا الرسل . * ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين أنّا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله إلاهاً ءاخر فسوف يعلمون ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون